{"id":41,"date":"2021-12-14T17:58:50","date_gmt":"2021-12-14T17:58:50","guid":{"rendered":"https:\/\/afrourramba.org\/\/?page_id=41"},"modified":"2022-02-21T13:15:43","modified_gmt":"2022-02-21T13:15:43","slug":"gobierno","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/afrourramba.org\/index.php\/gobierno\/","title":{"rendered":"Gobierno"},"content":{"rendered":"\n<p>El Gobierno Propio Afro, corresponde a formas de organizaci\u00f3n con criterios culturales que definen normas, leyes, h\u00e1bitos y comportamientos, fundamentados en las tradiciones ind\u00edgenas que regulan las relaciones sociales y con la naturaleza.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/afrourramba.org\/\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Secuencia-01.00_00_27_20.Imagen-fija017-1024x576.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-214\" srcset=\"https:\/\/afrourramba.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Secuencia-01.00_00_27_20.Imagen-fija017-1024x576.png 1024w, https:\/\/afrourramba.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Secuencia-01.00_00_27_20.Imagen-fija017-300x169.png 300w, https:\/\/afrourramba.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Secuencia-01.00_00_27_20.Imagen-fija017-768x432.png 768w, https:\/\/afrourramba.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Secuencia-01.00_00_27_20.Imagen-fija017-1536x864.png 1536w, https:\/\/afrourramba.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Secuencia-01.00_00_27_20.Imagen-fija017.png 1977w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/afrourramba.org\/\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Secuencia-01.00_01_53_20.Imagen-fija041-1024x576.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-375\" srcset=\"https:\/\/afrourramba.org\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Secuencia-01.00_01_53_20.Imagen-fija041-1024x576.png 1024w, https:\/\/afrourramba.org\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Secuencia-01.00_01_53_20.Imagen-fija041-300x169.png 300w, https:\/\/afrourramba.org\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Secuencia-01.00_01_53_20.Imagen-fija041-768x432.png 768w, https:\/\/afrourramba.org\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Secuencia-01.00_01_53_20.Imagen-fija041-1536x864.png 1536w, https:\/\/afrourramba.org\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/Secuencia-01.00_01_53_20.Imagen-fija041.png 1920w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/afrourramba.org\/\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Secuencia-01.00_00_54_06.Imagen-fija026-1024x576.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-223\" srcset=\"https:\/\/afrourramba.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Secuencia-01.00_00_54_06.Imagen-fija026-1024x576.png 1024w, https:\/\/afrourramba.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Secuencia-01.00_00_54_06.Imagen-fija026-300x169.png 300w, https:\/\/afrourramba.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Secuencia-01.00_00_54_06.Imagen-fija026-768x432.png 768w, https:\/\/afrourramba.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Secuencia-01.00_00_54_06.Imagen-fija026-1536x864.png 1536w, https:\/\/afrourramba.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Secuencia-01.00_00_54_06.Imagen-fija026.png 1977w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td><strong>Afrocolombianidad y educaci\u00f3n como pol\u00edtica de Estado<\/strong>:<\/td><\/tr><tr><td>En 1964, el entonces presidente de los Estados Unidos, Lyndon Baines Jhonson, dijo que era imposible e injusta la carrera por el desarrollo, entre un ni\u00f1o blanco que se educa en las mejores escuelas y que puede competir en una sociedad moderna, contra un ni\u00f1o de raza negra, cuyo destino irremediable es asistir a escuelas de tercer nivel. Son, precisamente, estas barreras invisibles las que perpet\u00faan los c\u00edrculos de discriminaci\u00f3n y de pobreza.<br><br>Para cerrar la brecha de la desigualdad y fortalecer el talante competitivo de los afrocolombianos, el Gobierno nacional cre\u00f3, en 2007, la Comisi\u00f3n Intersectorial para el Avance de la Poblaci\u00f3n Afrocolombiana, Palenquera y Raizal, con el objeto de evaluar sus condiciones de vida y presentar, al Gobierno, las recomendaciones tendientes a la superaci\u00f3n de las barreras que impiden el desarrollo.<br><br>Tras un amplio y participativo proceso de discusi\u00f3n, que incluy\u00f3 la realizaci\u00f3n de reuniones de nivel t\u00e9cnico, estudios especializados y 18 talleres en diferentes ciudades del pa\u00eds, en los que participaron m\u00e1s de 4 mil l\u00edderes afrocolombianos y voceros de otros sectores relevantes, la Comisi\u00f3n present\u00f3 sus recomendaciones en mayo de 2009. Sin duda, son una contribuci\u00f3n valiosa para la consolidaci\u00f3n de una Pol\u00edtica de Estado a favor de la poblaci\u00f3n afrocolombiana, estimada en m\u00e1s de 10 millones. Los estudios especializados, hechos para la Comisi\u00f3n, revelaron una gran brecha social, educativa, econ\u00f3mica y laboral de la poblaci\u00f3n afrocolombiana en comparaci\u00f3n con el resto de colombianos.<br><br>En opini\u00f3n de los l\u00edderes de la poblaci\u00f3n y en los resultados de los estudios especializados, la educaci\u00f3n fue se\u00f1alada con insistencia como uno de los sectores que, a pesar de los esfuerzos ejecutados por este gobierno, contin\u00faa siendo neur\u00e1lgico y requiere nuevas estrategias. Los desequilibrios educativos impiden aumentar los \u00edndices de desarrollo humano que se necesitan para permitir la igualdad de oportunidades.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><figcaption>Tomado de: Altablero.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Gobierno Propio Afro, corresponde a formas de organizaci\u00f3n con criterios culturales que definen normas, leyes, h\u00e1bitos y comportamientos, fundamentados en las tradiciones ind\u00edgenas que regulan las relaciones sociales y con la naturaleza. 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